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非建制派上星期在立法会提出弹劾特首林郑月娥,最终被否决。政务司司长张建宗在护航时说,政府提出修订《逃犯条例》,虽然有很多人反对,做法始终是合法合宪,不符合弹劾的庄严标准,对此非建制派也不能够否认。自修例以来,政府对违法施暴回应被动,对包庇恶行、鼓动殴打市民,与暗黑暴力结盟的非建制派议员一味哑忍,缺乏论述,对手愈讲愈多,只有逼到埋身才稍作自保,最后政府变成全面捱打。区议会选举后,反对派气势如虹,在各方面对政府进行狙击。上个星期,非建制派在立法会上提出弹劾特首林郑月娥的动议。非建制派也知道这个弹劾特首的动议必然会被否决,提出这个动议的目的,只不过是希望让护航的建制派议员陷于尴尬,借此攞分而已。会上,政务司司长张建宗为林郑护航发言,说特首提出《逃犯条例》修订,虽然有很多人反对,但做法合法合宪,非建制派议员把这一个很庄严的程序以一个政治的手段去玩弄,指林郑渎职并弹劾她,张建宗的说话点出了非建制派泛政治化的态度,动议被否决之馀也不见得攞到分。一味退缩反惹弹劾狙击由《逃犯条例》修订引发的大批市民上街抗议,甚至暴乱,持续了超过六个月,政府一直保持低调,战线不断后缩,反对派连弹劾的招数都不犹豫地用上。张建宗在发言时点了事件的本质,政府提出《逃犯条例》修订,在法理和情理上都有本身的理据。由于推出的过程有不完善的地方,忽视了民意,引起公众很大的反弹,但政府最后撤回了《逃犯条例》修订,特首在处理事件的手法,引来很多批评,但说到底在法治的公民社会,其做法始终处于法律的框架下,要解决矛盾,应该是依法解决,反对派议员在整场社会运动当中,坚持与暴力不割席,甚至支持、鼓励和参与违法的暴力行为,公然在区议会选举后向暴力违法者「谢票」,反对派的做法与政府依法提出不受市民欢迎的《逃犯条例》修订,本质上相去甚远。非建制派议员与黑暴不割席,等同鼓吹违法暴力,本身大有问题,香港是一个法治社会,这种做法是否合理让人怀疑。由于政府在处理《逃犯条例》修订上进退失据,大失民心,变得愈来愈龟缩。激进的反对派得寸进尺,愈做愈激,堵路、捣毁公共设施和不同政见人士经营的店铺、袭警、当街暴打甚至焚烧持异见的市民,政府却只是谴责再谴责,除了倚赖警方平暴,一直不敢用行动去保护市民的权益。为政者,最重要的是「是其是、非其非」,应该行动的却不作为,最后只会让自己陷入弱势。论者指出,典型的例子是反对派议员如郭荣铿之流和在野政客早前跑到美国,游说和推动美国国会订立《香港人权和民主法案》。究竟这些人是否真的希望美国会立法?外界不知道。可以见到是,美国完成立法之后,香港人普遍对这条人权法很有保留,除了有小部分跑到美国领使馆挥动美国旗向美国人致谢之外,很多人都嗤之以鼻。事实上,大家都见到即使那些跑到美国游说但仍要面对公众者如郭荣铿等,都保持低调。对于美国通过这条法案,有些早已豁出去的人如黄之锋表现得十分高兴,他甚至跑到欧洲不同国家,鼓动她们订立相似法例。有商界人士表示,《香港人权和民主法案》的订立,已对香港的投资前景造成阴影,可谓未见其利先见其害。上星期,财政司司长陈茂波回应议员有关《香港人权与民主法案》提问时,批评有人发动其他国家制裁香港,出卖香港利益,损害国家尊严。又指该法案会增加香港营商环境的不确定性,因而或会影响国际投资者及企业对香港的信心及投资意欲。在立法会上,反对派原本想狙击陈茂波,结果变得词穷理屈,像公民党的杨岳桥在发言时,只能表示香港经济本来已经下滑,不能够把香港近日的经济衰退完全归咎于这场社会运动。然而,香港的经济下滑与近日连场的暴乱脱不了关系,几无疑问。杨岳桥在顾左右而言他,想逃避现实的意图人所共见。有人以暴力违法方式扰乱香港社会治安,甚至有人发动外国人制裁香港以至中国政府,挑战主权治权,特区政府却只以口头谴责的方式回应,不敢用实际行动去纠正这些人的错误,结果被反对派步步进逼。论者直言,如果政府能早作行动,例如像陈茂波今次在立法会上直斥其非,让对方自行辩解,自暴其短,以攻代守,总比一味逃避和卸责好得多。香港近一个月的情况明显好转,主要是警方近期转而采取了一个比较清晰明确和强硬的制暴立场。例如警队新一哥上场之后,亲身到前线视察指挥,遇到公众对警方产生疑惑的时候,便马上出来解画释疑。警方较前更果断硬朗,不见得市民不受落。对鼓吹违法要大张挞伐过去六个月的社会运动,源于政府要修订《逃犯条例》,特区政府推行修例的工作做得不好,政府应该道歉,正是「有错就认,打就企定」。论者认为,当有人违法、冲击法治,政府绝对不能蒙混过去,对鼓吹违法者应大张挞伐;有人发动外国人制裁香港,应该马上直斥其非,而且不止要讲一次,而是十次、一百次,要令到市民能够清楚明白,黑就是黑、白就是白。能够判断是非,并公诸于世,是为政者应该坚持的原则。 特约作者:陈约翰全文刊于《星岛日报》「港情周记」专栏

走过台湾漫画最美好时光 许贸淞曾叹政府审查扼杀创作

台湾国宝漫画家许贸淞昨天晚上于新店家中逝世,出售送彩金彩票平台享年82岁。他生前曾感叹,1960年代的台湾漫画审查制度,扼杀了一整代本土漫画家的创作空间,否则台湾漫画今天可与日本漫画匹敌。漫画家许贸淞一生奉献漫画创作,他耗时10年绘制的封笔之作「佛祖传」如今推出,多达760页手绘彩稿,以细腻工笔技法、鲜明水彩画风阐述佛学教义,重现佛陀降生、成长、弘法、入灭的感动。(许贸淞家属提供)中央社 分享 facebook 许贸淞本名许松山,1937年7月10日生于高雄桥头,是2017年金漫奖「特别贡献奖」得主。他曾说,自己从小喜欢画画,高中毕业后到农会上班,「但一年就待不住了,我这个人喜欢自由,就专心去画漫画了」。 1950、60年代,武侠漫画在台蔚为风潮,其中许贸淞的「武林皇帝」、「神拳流星」、「雄狮」等作品当年轰动全台、脍炙人口,与漫画家游龙辉并称「北游南许」。许贸淞的武侠漫画融合布袋戏和电影元素,线条流畅、节奏明快,深受读者欢迎。许贸淞2年前接受中央社专访,谈及台湾漫画辉煌时期曾表示,「我们做过一次调查,发现看漫画的人不是小孩子而已,从小学到大学都有,而且学生才佔4成,许多是特别行业的小姐,像是酒家女,因为他们晚上工作,白天没事就看漫画,因为没有电视」。他回忆,当时每次出门,「一堆人就围过来要看许松山,那时候像电影明星一样,人家写信来要相片,我一次就寄100多张相片出去。一般店家都是早上8、9点才开门,但漫画经销商6点就有人在外面排队买书。」可惜这种盛况没有持续多久,政府就于1962年颁布了被称为「台湾漫画大劫」的编印连环图画辅导办法,严格审查所有漫画出版品。许贸淞当年听闻风声,立即写了一封陈情信给国民党中央党部,「我说你这个办法要是下来,台湾有一半画漫画的人会失业,没有饭吃,但是他们不理我」。他说,「第一年就有一半漫画家退出、画不下去了,因为规定武侠漫画不能跳得太高,最多只能跳一丈,轻功都不行了,也不能一掌打死人,限制得很严。我们画打人会眼冒金星,但星星也不能画五角星星。当时漫画家死了一半,大部分都转行去作别的生意。」许贸淞说,「审查制度出来后,我钻漏洞,你说不能画迷信的,那我画西洋的希腊神话总可以吧?那个有根据,还有童话故事,就武侠参杂童话故事,变成不像武侠也不像童话,还有希腊神话参杂在里面,就这样求生活,在困难中一步一步走」。1970年,许贸淞带着家人移居台北,因为许松山的名字不能用了,他就改名为许贸淞,改画宗教漫画,从观世音菩萨开始画,也画过耶稣传。中年以后,许贸淞开始静心钻研佛法,以朱砂画神佛,开过多次画展。去年,他推出倾注10年的封笔钜作「佛祖传」,多达760页手绘彩稿,严实考据各经典,以细腻工笔技法、鲜明水彩画风,重现佛陀降生、成长、弘法、入灭的过程。曾画过上百部作品,许贸淞生前被问到自己最喜欢哪一部作品时说, 「如果没有审查的话,我那本「神拳流星」可能会画到100本以上,故事可以一直画下去。我可以用那个主角一直画下去,主角可以留下,配角也可以留下。」他曾感叹,很多年轻一辈的漫画家都是看日本漫画长大,除非很有心,不然画出来的漫画都很相似。但他不认为政府应该特别做什么「培养」新的漫画家,「让他们自由发展就好,不用刻意比赛培养,让他们自己发展就会有自己的风格。」创作一甲子,许贸淞曾说,漫画带给他最大的快乐就是创作本身,「创作一本漫画可以很自由发挥,很痛快」。

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本文来源:2019送彩金的娱乐网站 责任编辑:打鱼送彩金可提现 2019年12月09日 07:17:38

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